George Knight

Debat tussen links en rechts

Posts Tagged ‘Halal

Petitie over halalpakketten bij voedselbank kan breder opgevat worden. Scheiding van kerk en tafel

with 5 comments

hal

In de petitie wordt met hallal waarschijnlijk halal bedoeld. Een islamitische term waarmee wordt aangegeven wat voor moslims toegestaan is. In dit geval gaat het om eten en drinken. Petitionaris Susanne van Beek verzoekt de Tweede Kamer om het voedsel bij de voedselbank halal te maken. Ze wil vooral varkensproducten vervangen. Maar dan komt er een verrassende tweetrapsraket. Eerst zet Van Beek uiteen voor wie ze opkomt: mensen die een beroep doen op de voedselbank en in hun eten en drinken belemmerd worden door hun geloof. Maar dan constateert ze belemmeringen bij de voedselbank. Zijn dat dezelfde belemmeringen? Want werpt het geloof nou belemmeringen op of de voedselbank? Om in voedseltermen te blijven: kip of ei?

Daarna constateert Van Beek dat in een multicultureel land de noodzaak bestaat om rekening te houden met geloofsovertuigingen. Daarin heeft ze gelijk. Zoals er met allerlei levensovertuigingen rekening gehouden dient te worden. De één eet geen rundvlees, de ander geen varkensvlees en de derde is vegetariër en eet helemaal geen vlees. Nederland is een land waarin een kleine minderheid zich niet door religie laat inspireren. Er zijn duizenden religies en levensovertuigingen met hun eigen gewoonten en voedselregels. Het zou verstandig zijn als er daarom duizenden soorten voedselpakketten bij de voedselbank zijn voor geloof A, A1, A2, A3, B, B1, B8, C5, D78, E44, E98 en de levensovertuigingen 1 tot en met 1500. Want als we dan toch een petitie opstellen laten we het dan gelijk goed regelen. In een hedendaagse taxonomie van het voedselpakket.

Foto: Schermafbeelding van petitie ‘Hallalpakketten bij de voedselbank’.

Frankrijk annuleert lunch met Iraanse president vanwege eetwens: geen wijn en wel halal

with one comment

hol

Ik verbaas me er altijd over dat als ergens een moslim aan tafel verschijnt gastheren denken dat ze dan om religieuze redenen verplicht zijn geen wijn te schenken. Het gebeurt soms in talkshows waar de gastheren voor één gast de hele routine overhoop halen. Zonder dat de gast er trouwens altijd zelf op aandringt.

Dat het ook anders kan leert de opstelling van de Franse president  François Hollande die volgende week de Iraanse president Hassan Rouhani tijdens diens staatsbezoek aan Frankrijk op het Elysée zou ontvangen voor de lunch. Maar aan de op religieuze redenen gebaseerde eis van de Iraniërs dat er geen wijn op tafel staat en er halal eten wordt geserveerd zeggen de Fransen om ‘Republikeinse tradities’ niet te kunnen voldoen zoals TheLocal bericht. Omdat men er niet uitkwam is nu de lunch geschrapt. Het compromisvoorstel voor een ontbijt wees de Iraanse delegatie af omdat het dat ‘te goedkoop’ vond. De gesprekken gaan gewoon door.

De Fransen hebben gelijk over de wijn. Die hoeven de Iraanse president en zijn gevolg niet ingeschonken te krijgen of te drinken. Het staat alleen op tafel. Water of fruitsap kan als alternatief opgediend worden. Met het halal eten lijken de Iraniërs een punt binnen te halen. Het past bij goed gastheerschap om een gast te vragen naar dieetwensen en er rekening mee te houden. Voor het eten voorzien de Fransen niet in een alternatief.

Toch is het de vraag wat de Iraniërs exact bezielt om de gastheer eisen te stellen over het eten dat niet op medische redenen gebaseerd is. Want dat past weer niet bij het zich gedragen als goede gast. De plichtenleer van de islam laat genoeg ruimte om te improviseren en af te wijken van de vaste routine. Verboden wijn hoeven de Iraniërs niet te drinken en niet-halal eten mogen ze bij uitzondering best eten. Het is niet de islam die de Iraniërs in de weg zit en waarachter de delegatie zich met deze weigering verschuilt. Het is het gebrek aan politieke ruimte vanwege binnenlandse redenen die hun een beperkte interpretatie van de islam oplegt.

Foto: Schermafbeelding van fragment artikel ‘L’Iran ne veut pas de vin à table, l’Elysée annule le déjeuner’ (‘Iran wil geen wijn op tafel, het Elysée annuleert de lunch’) in metronews.fr.

Hoe halal mag omvangrijke fraude in referendum Egypte zijn?

with one comment

Een commentaar op het verloop van de eerste ronde van het referendum over de Egyptische grondwet is: ‘Vote rigging is Halal?‘, ofwel is knoeien met stemmen halal? Het lijkt er sterk op. Voor een hoger islamitisch doel is het sjoemelen met stemmen toegestaan. Een eerlijk verloop is daaraan ondergeschikt. Met echte verkiezingen heeft dat niks meer te maken. Reken maar na. Rechters die moesten toezien op de gang van zaken in een stembureau bleken in veel gevallen afwezig of waren fake. In Alexandrië blokkeerden 1500 vrouwen uit protest een hoofdweg. Ze zeiden dat vrouwen zonder gepaste sluier in een stembureau waren geweigerd. In de nieuwe grondwet worden vrouwen teruggezet van de tweede naar de derde categorie.

Kan iemand uit Noord-West Europa billijken dat stembusfraude een hoger doel dient? Nee. Juist omdat er geen tegenstelling bestaat tussen secularisme en islam. Hoewel dat in alle commentaren voor zoete koek wordt aangenomen. Maar onder het secularisme genieten meer religies en levensovertuigingen van de vrijheid van godsdienst dan in een land met maar een staatsgodsdienst. Zoals nu in Egypte dreigt. Of een land dat de grondwet feitelijk vervangt door een heilig boek zoals de koran. Maar de Egyptische islamisten gaat het niet om de vrijheid van godsdienst, maar om het naar zich toe trekken van de macht. Niet gehinderd door enig besef van wat democratie is en hoe minderheden hun plaats moeten kunnen vinden in de pluriformiteit.

Hoe loopt de strijd in Egypte af? Moslimbroeders en oppositie betwisten elkaar nu al de overwinning in de eerste ronde. De laatsten claimen dat ondanks de omvangrijke fraude  ‘Nee’ 66% van de stemmen behaalde. De oppositie zet sociale media in om de fraude door de voorstanders te documenteren. Dat beïnvloedt weer de publieke opinie. Voor komende dinsdag roepen oppositie en mensenrechtengroepen op tot een landelijke demonstratie met als eis dat vanwege de onregelmatigheden de eerste ronde ongeldig wordt verklaard.

086815-121217-egypt

Foto: Een demonstrant kijkt naar graffiti op de betonnen blokken voor het presidentieel paleis in Caïro. De Egyptische mensenrechtenorganisaties hebben opgeroepen tot een herhaling van de eerste ronde van het grondwettelijk referendum, omdat volgens hun bewering de stemming ontsierd is door wijdverbreide schendingen. Credits: AP

Woonwensen van moslims ingewilligd, maar volgens welke norm?

with 14 comments

De kamerleden voor de VVD Barbara Visser en Malik Azmani stellen de ministers voor Wonen Stef Blok en van Sociale Zaken Lodewijk Asscher kamervragen over sociale woningen die speciaal voor moslims in Amsterdam worden ingericht. Woningcorporatie Eigen Haard zegt in een toelichting dat het om de renovatie van het complex Koningsvrouwen gaat. Wensen van islamitische bewoners zijn ingewilligd, zoals ‘een plek buiten de woning om schoenen op te bergen, een kraan voor rituele wassingen en schuifdeuren tussen de woonkeuken en achterkamer.’ Volgens de corporatie juichen andere bewoners die betrokken waren bij de renovatie dat toe.

Vraag 5 raakt aan het principe dat ‘woningcorporaties zich niet moeten bezighouden met het aanbieden van woningen die specifiek inspelen op woonwensen van diverse geloofsgroepen in dit land.‘ In vraag 6 vragen beide VVD-ers of speciale aanpassingen de segregatie niet bevorderen en de integratie belemmeren. En: ‘Kunt u tevens voorstellen dat er moslims zijn in dit land die hier helemaal niet op zitten te wachten, die niet anders zouden willen worden behandeld dan alle andere Nederlanders, gelovig of niet gelovig?

Dat laatste aspect lijkt het enige steekhoudende bezwaar tegen de aanpassingen. Het sluit moslims af van een vrije keuze en op in de sociale dwang om voor een ‘halal‘-woning te kiezen. Volgens enkele islamologen is de ‘halalwoning’ trouwens een fictie. Dus zijn de aanpassingen dat ook. Daarbij komt dat moslims onderling divers zijn, ook in hun mate van integratie en belijden van de islam. Sommigen zijn op weg naar de uitgang van hun geloof, maar worden door sociale redenen gedwongen die stap nog niet definitief te zetten. Dit is de afgelopen decennia door overheden onvoldoende onderkend. Ze sluiten moslims op in hun eigen beeld van de islam. Behalve deze aanmerking lijken er geen bezwaren om sociale huurwoningen aan de wensen van bewoners aan te passen. Het verdient juist aanbeveling om daar veel meer dan nu gebeurt werk van te maken.

Foto: Halal-stempel.

Mexicano leidt tot mishandeling, bedreigingen en kamervragen

leave a comment »

Kamervragen door de PVV naar aanleiding van berichtgeving in De Telegraaf. Over een voetbalwedstrijd, een broodje mexicano en een mishandelde man van 72. Wat is een broodje Mexicano? De Telegraaf omschrijft het als een broodje varkensvlees, maar dat klopt niet. Het is een ‘pittig gekruid gehakt van paardenvlees, varkensvlees, rundvlees en kip.’ Dat stopt in elk geval producent De Vries Snacks erin. Er schijnt zelfs een halal-variant zonder varkensvlees te bestaan. Zeg maar, de Islamicano. De Mexicano wordt in een speciale vorm geperst. Veel calorieën voor weinig geld. Waarom iemand het vrijwillig zou willen eten ontgaat me.

Zoals me meer ontgaat aan de berichtgeving en de kamervragen. Wat bezielt een 72-jarige man die pas een lichte beroerte heeft gehad om een vette hap te eten en een enerverende voetbalwedstrijd te bezoeken? In elk geval heeft de PVV’er de verkeerde invalshoek gekozen door te suggereren dat een Mexicano een broodje varkensvlees is. De vraag of de mishandeling een direct gevolg is van de massa-integratie is ook ongelukkig. De Telegraaf geeft het antwoord, de mannen die de bejaarde man van 72 tegen de grond sloegen gingen door het lint omdat hun club Kocatepe op dat moment met 4-2 achter stond. Ze konden niet tegen hun verlies.

Het bestuur van Kocatepe omschrijft het voorval verhullend als: ‘een supporter van Rvv Kocatepe zich loshandig heeft gedragen tegenover een supporter van de tegenpartij.’ Noemt men het loshandig, als iemand van 72 bewusteloos wordt geslagen? Een omschrijving met de woorden ‘vaste vuist’ komt eerder in aanmerking. Kotacepe heeft weinig inzicht in moderne communicatie. Het vraagt het AD en De Telegraaf om de berichtgeving over het incident van hun website te verwijderen. Wat beide media niet deden. Op haar beurt zegt Kotacepe veel bedreigingen te hebben ontvangen. Naar de dader wordt gezocht. Voetbal is vette oorlog.

Foto: Broodje ‘baguette’ Mexicano van De Vries Snacks